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    君主立宪、国以宪政为主。众议立宪、以定国法。

    刘行这一番话说出来,又一次让满堂皆惊。

    在惊诧之中,胡安国沉吟一下望着刘行问道:“宪政,何为宪政?国不可一日无君,太傅何来宪政为国之主一说?那让陛下日后身处何境,岂不是让自此以后的朝臣都做不遵君王道的人吗?”

    “是呀?这宪政是何解,何为宪政?又为何一定要以宪政取代陛下的裁决天下之权,能使天下万民尽臣服吗?”胡安国才说完,宗泽也是马上开口说出了他的质疑。

    见到二人的质疑,刘行淡然一笑道:“宪政是一种主张国家权力来自并被一部基本法律约束、规定公民权利的学说或理念?。这个基本法就是宪法。宪政的要义有两点,其一是保障全民之基本权利、自由。其二是限制公众权力,一切公众权力的权威与合法性来自于宪法。”

    微微一停,刘行知道自己这样说,这些人还是不会全然明白。

    又是淡然一笑后,刘行才解释道:“我所谋立之<武备志>、<河工律>、<学政律>等等诸多律法,实际上最初也是源于保障全民之想。而且既立律法,同时也自然要约束和限制公众之权利,也都必须来源于律法和得到相关律法之保障。”

    再次停住话,刘行端起茶碗喝了一口,随后放下茶碗接着说道:“诸位已经见到,即便是没有圣旨,只要是我朝上下、上至我等身居相位之人,下至那些黎民百姓。只要依法行事,这天下自然井然有序、一片安宁之中百业具兴。”

    言语一停,面色一凛。刘行旋即沉声道:“可是诸位回想一下过去,皇帝一句话、让谁死谁就死?事实不清楚,证据不充足。却让多少功臣变冤魂、却让多少贤臣做孤鬼?王法,过去的王法都是庶民犯法与庶民同罪、王子犯法那都是误会。不是真正的律法。诸位想一想,是不是这样?”

    庶民犯法与庶民同罪,王子犯法那都是误会。

    众人耳听此言,集体先是一愣,旋即又集体垂头陷入到了思索中。

    古语云,王子犯法与庶民同罪。那是自古传下来的说法,可是在这中原之地,前前后后、大大小小多少个王朝了。谁真的见过王子犯法真如庶民一般被拉出去砍头的事情。

    即便见过,那些敢于严守律法的皇帝,最后也都会让在历史上被描写成恶毒之君、暴虐之帝。

    最为重要还是根本就没有多少君王,会在自身利益不受到冲击的时候,会选择将王子法办那条道路。

    虎毒尚不食子,听起来是人之常情、却给历代王者制造了一个君王一句话,臣民就该死。君王几滴泪,便让王子活的传统。

    这种传统好不好?答案是双面,与许多事情一样是双面的。

    好的一面,如果是一个贤主为帝。君王的泪水经常不会只是为他自己的儿子去流,而是经常会为天下百姓、为犯了法的臣子去留。只要君王泪水一落,往往便会让臣... -->>

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