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sp; ——加油，继续！为了那不可抗拒的召唤！
——但是，是不是有了这样的借口，就可以把无边的寂寞，分成几驾马车，使其向东向西，朝南朝北，载给妻子、孩子、老妈和妹妹？
瓊虹,1958年她18岁,考入台湾师范大学,并开始发表诗歌,被著名诗人余光中所推重,称她为“缪斯最钟爱的女儿”。这首《记得》是她后期诗歌的代表：
“你如果
如果你对我说过一句一句真纯的话
我早晨醒来
我便记得它
===========
年少的岁月
简单的事
如果你说了一句一句浅浅深深云飞雪落的话
===========
关切是问
而有时
关切是
不问
===========
倘若一无消息
如沉船后静静的海面
其实也是
静静的记得
===========
倘若在夏季之末
秋季之初
写过一两次隐晦的字
影射那偶然
像是偶然的落雨——也是记得。”
记得蓉子《晚秋的乡愁》：“谁说秋天月圆，佳节中尽是残缺，每回西风走过，总踩痛我思乡的弦。”
还记得费勇在1988年第1期《名作欣赏》中评瓊虹这首《记得》中有一段很吸引我的文字：“诗的风度是那样地从容，那样的不事声张，那样的看着似无技巧，但使人感到的却是笔法的圆熟，颖悟的轻盈，意蕴的隽永。尤其是诗人特别地具有一种女性的丰沛感性，即使写哲理，也夹着一点缠绵，一点润湿；依然怀着一果女性的心去观察，去体悟，因而所得的哲理不象有些男性诗人那样，带着冷峻，严肃的风采，而是充溢着温情脉脉的伤感……”
在我的感触中，如果说是为了着重讲理，哪怕是哲理，也不再是诗了。诗是讲理的，不过讲理也是为了抒情，讲那种理出来的情怀。
贞洁的少女的润湿，不仅仅少女才有的。我不能忘记她的另一首《如果用火想》，我已经把那首收进了“它山之石”中。
我更珍爱这首诗的那种氛围，那种静谧的心境。太理性的人会刻意地去记忆，这并不可贵。
不用特意去记，也不必故意去忘，也不是在鸟儿飞翔过后，有心去找它的轨迹。
是在有意无意之间，不深不浅自然而然有记。也不用有心去追忆，是在知与不知间，觉与不觉时，问与不问这际，自然而然有得，这才是琼虹的记得。
这些记得，都烙得不深，都不是来得很生硬，是寻寻常常，平平淡淡，轻轻地，恰巧记下了，微微地，就想起了。
像舒婷那样执着于召唤的人，不会是这样的记得；“爱默斯特修女”那样刻意于滴数的深切也不是这样的记得。
这就像我们来起点看书，不管是几百字，还是数千万字，数十亿字，看便看了，忘便忘了，可总会有一些，不管是不是一句一句，是不是丝丝缕缕，是不是点点滴滴，如云飞雪落，像是偶然的落雨，如沉船后静静的海面，让我们静静的记得，能在我们有心无心之际，让我们回味，不管能不能有启迪，只要有记有得，就够了。
这三首，都不是能用“诗有三境”之说来解读的，物境，情境和意境在其中都不重要，我以为她们都重在语境。语境，入语知心，已经不必绕过物境，情境和意境了，只要来，就直达本心。
这是“思之再删”卷，是最不必苛求的文字，眼看就到十点，办公室又要关闭了，沉舟再留恋也没有用，因为过时逗留在办公室，已经不契约规定不合法的了。就录一首好诗作别：
无题（１）
作者：舒婷
我探出阳台，目送
你走过繁华密枝的小路
等等！你要去很远吗？
我匆匆跑下，在你面前停住
“你怕吗？”
我默默转动你胸前的钮扣
是的，我怕
但我不告诉你为什么
===========
我们顺着宁静的河湾散步
夜动情而且宽舒
我拽着你的胳膊在堤坡上胡逛
绕过一棵一棵桂花树
“你快乐吗？”
我仰起脸，星星向我蜂拥
是的，快乐
但我不告诉你为什么
===========
你弯身在书桌上
看见了几行蹩脚的小诗
我满脸通红地收起稿纸
你又庄重又亲切地向我祝福：
“你在爱着。”
我悄悄叹了口气
是的，爱着
但我不告诉你他是谁
1980.10
源于1988年5月初的笔记。
sp; ——加油，继续！为了那不可抗拒的召唤！
——但是，是不是有了这样的借口，就可以把无边的寂寞，分成几驾马车，使其向东向西，朝南朝北，载给妻子、孩子、老妈和妹妹？
瓊虹,1958年她18岁,考入台湾师范大学,并开始发表诗歌,被著名诗人余光中所推重,称她为“缪斯最钟爱的女儿”。这首《记得》是她后期诗歌的代表：
“你如果
如果你对我说过一句一句真纯的话
我早晨醒来
我便记得它
===========
年少的岁月
简单的事
如果你说了一句一句浅浅深深云飞雪落的话
===========
关切是问
而有时
关切是
不问
===========
倘若一无消息
如沉船后静静的海面
其实也是
静静的记得
===========
倘若在夏季之末
秋季之初
写过一两次隐晦的字
影射那偶然
像是偶然的落雨——也是记得。”
记得蓉子《晚秋的乡愁》：“谁说秋天月圆，佳节中尽是残缺，每回西风走过，总踩痛我思乡的弦。”
还记得费勇在1988年第1期《名作欣赏》中评瓊虹这首《记得》中有一段很吸引我的文字：“诗的风度是那样地从容，那样的不事声张，那样的看着似无技巧，但使人感到的却是笔法的圆熟，颖悟的轻盈，意蕴的隽永。尤其是诗人特别地具有一种女性的丰沛感性，即使写哲理，也夹着一点缠绵，一点润湿；依然怀着一果女性的心去观察，去体悟，因而所得的哲理不象有些男性诗人那样，带着冷峻，严肃的风采，而是充溢着温情脉脉的伤感……”
在我的感触中，如果说是为了着重讲理，哪怕是哲理，也不再是诗了。诗是讲理的，不过讲理也是为了抒情，讲那种理出来的情怀。
贞洁的少女的润湿，不仅仅少女才有的。我不能忘记她的另一首《如果用火想》，我已经把那首收进了“它山之石”中。
我更珍爱这首诗的那种氛围，那种静谧的心境。太理性的人会刻意地去记忆，这并不可贵。
不用特意去记，也不必故意去忘，也不是在鸟儿飞翔过后，有心去找它的轨迹。
是在有意无意之间，不深不浅自然而然有记。也不用有心去追忆，是在知与不知间，觉与不觉时，问与不问这际，自然而然有得，这才是琼虹的记得。
这些记得，都烙得不深，都不是来得很生硬，是寻寻常常，平平淡淡，轻轻地，恰巧记下了，微微地，就想起了。
像舒婷那样执着于召唤的人，不会是这样的记得；“爱默斯特修女”那样刻意于滴数的深切也不是这样的记得。
这就像我们来起点看书，不管是几百字，还是数千万字，数十亿字，看便看了，忘便忘了，可总会有一些，不管是不是一句一句，是不是丝丝缕缕，是不是点点滴滴，如云飞雪落，像是偶然的落雨，如沉船后静静的海面，让我们静静的记得，能在我们有心无心之际，让我们回味，不管能不能有启迪，只要有记有得，就够了。
这三首，都不是能用“诗有三境”之说来解读的，物境，情境和意境在其中都不重要，我以为她们都重在语境。语境，入语知心，已经不必绕过物境，情境和意境了，只要来，就直达本心。
这是“思之再删”卷，是最不必苛求的文字，眼看就到十点，办公室又要关闭了，沉舟再留恋也没有用，因为过时逗留在办公室，已经不契约规定不合法的了。就录一首好诗作别：
无题（１）
作者：舒婷
我探出阳台，目送
你走过繁华密枝的小路
等等！你要去很远吗？
我匆匆跑下，在你面前停住
“你怕吗？”
我默默转动你胸前的钮扣
是的，我怕
但我不告诉你为什么
===========
我们顺着宁静的河湾散步
夜动情而且宽舒
我拽着你的胳膊在堤坡上胡逛
绕过一棵一棵桂花树
“你快乐吗？”
我仰起脸，星星向我蜂拥
是的，快乐
但我不告诉你为什么
===========
你弯身在书桌上
看见了几行蹩脚的小诗
我满脸通红地收起稿纸
你又庄重又亲切地向我祝福：
“你在爱着。”
我悄悄叹了口气
是的，爱着
但我不告诉你他是谁
1980.10
源于1988年5月初的笔记。