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第七十九章 交流

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    “你们不是那个颜息和颜高嘛!”

    这在这个时候,随着鲍鸿一起催马上前的晏子忽然开口说道。≥

    “好似的确是这号人!”

    一起上前的田乞也是大为震惊,为啥都是自己时代的人出现,那是不是说景王之类的也会出现?

    “系统,他们是一个时期的?”鲍鸿也是懵逼了,有没有搞错,还有这回事?新出来的这两个家伙居然和晏子他们是一个时期的?

    “我刚刚介绍的时候你没看清楚啊,定公侵齐,说的就是鲁定公,春秋诸侯国鲁国君主之一,鲁国第二十五任君主,承袭鲁昭公担任该国君主。”系统解释道,“在孔子的陪同之下参加齐鲁的“夹谷之会”。那个时候,作为对手方的就是齐景公,你说是不是一个时期的?”

    “额,还有这么回事啊!”鲍鸿笑道,“那他们之间不会还是敌对关系吧?”

    “敌对是肯定的,不过双方并没有太大的直接冲突。”系统笑道,“我刚刚说了,姓颜的那两个是在鲁定公时期的人,而前面二桃杀三士的故事里面的背景则是,鲁昭公访问齐国,齐景公设宴款待。鲁国由叔孙蜡执礼仪,齐国由晏婴执礼仪,君臣四人坐在堂上,“三杰”佩剑立于堂下,态度十分傲慢。晏婴心生一计,决定乘机除掉他们。”

    “也就是说,晏子他们所在的时期要更早一点?”系统这么一解释,鲍鸿自然就明白过来。

    “按照时间线来算,鲁定公上位,反生上面那个战役的时候,晏子应该已经不在世了,倒是田乞或许可能知道那次战役。”系统分析道。

    “那会鲁昭公都跑去齐国做客,显然双方关系还不错。”鲍鸿沉吟道,“晏子作为一国宰相,对于邻国的学者、人才自然有所了解,认识他们也不出奇!”

    “另外,刚刚说了,公元前5oo年,差不多就是晏子逝世的当年,齐鲁两国生了一次著名的会盟,史称齐鲁夹谷之会。”系统解释道,“所以真要说起来,晏子应该也知道这个事情。”

    鲁定公十年,也就是公元前5oo年,鲁国同齐国讲和。夏天,鲁定公和齐景公在祝其会见,祝其实际上就是夹谷。孔子担任傧相。

    齐国大夫犁弥对齐景公说:“孔丘懂得礼仪,但是没有勇气,如果派莱人用武力劫持鲁侯,一定能够如愿。”齐景公听从了犁弥的话。

    孔子带着鲁定公往后退,并说:“士兵们快拿起武器冲上去!两国国君友好会见,而华夏之地以外的夷人俘虏却用武力来捣乱,这不是齐国国君命令诸侯会合的本意。华夏以外的人不得图谋中原,夷人不得触犯盟会,武力不能逼迫友好。这样做对神灵是不吉祥的,对德行也是伤害,对人却是丧失礼仪,国君一定不会这样做。”齐景公听了这番话后,急忙叫莱人避开。

    即将举行盟誓时,齐国人在盟书上加上了这样的话:“一旦齐**队出境作战,鲁国如果不派三百辆兵车跟随我们,就按此盟誓惩罚。”孔子让兹作揖回答说:“如果你们不归还我们汶水北岸的土地,却要让我们供给齐国的所需,也要按盟约惩罚。”

    齐景公准备设享礼款待鲁定公。孔子对梁丘据说:“齐国和鲁国从前的典礼制度,您怎么没听说过呢?盟会的事已经结束了,而又没有设享礼款待,这是让办事人辛苦了。再说牺尊和象尊不出国门,钟磬不能野外合奏设享礼而全部具备牺象钟磬,这是抛弃了礼仪;如果这些东西不备齐,那就像用秕稗来款待,是国君的耻辱;抛弃礼仪则名声不好。您为什么不好好考虑一下呢?享礼是用来扬光大德行的。不能扬光大,还不如不举行。”结果齐景公没有举行享礼。

    冬天,齐国人向鲁国归还了郓邑、瓘邑和龟阴邑的土地。

    鲍鸿心中对整个时间线,事情脉络有个了解之中,再回过来看战场之上。

    晏子两人认出对方,对方自然更不可能不认识他们两个了。

    “学生颜息(颜高)拜见晏子先生,见过田家主!”

    姓颜的两人对于这两位前辈还是非常有礼的。

    “田家主?”

    这个时候,樊崇身旁一个威猛壮汉开口打断了双方的礼节。此人戴着冲天虎头黄金盔,七星打钉皂罗袍,乌油对嵌铠甲,骑一匹踏雪乌骓,两条青龙八棱钢鞭抱在怀中,脸上却是一副殊为复杂的表情看着田乞。

    不用说,此人必然是两汉交替,新朝时期十的大齐王田布了。

    “后人大齐田布拜见先祖!”

    只见这威猛大汉回过神来,二话不说,滚鞍下马,纳头便拜。

    “好!好!快快起来!”田乞早就得到鲍鸿的解释,指导对方阵营中有田氏后人。见到对方如此,更是乐的都合不拢嘴,“我田氏掩面传承,未曾断绝,真是再好不过!”

    “哼!”晏子却是冷哼一声,对于田布自称大齐表示不满。

    “你……”

    田布既然敢起义称王,自然不是好像与之人,对待田乞那是分内之事,对待晏子可就不一样了。

    “田将军且住……”

    “且慢……”

    见到田布就要爆,樊崇、田乞等连忙起身阻拦。

    ps:百度资料

    颜高:即颜产、颜刻,字子骄,鲁国曹州陶(今山东定陶冉堌镇)人,孔子的学生,七十二贤之一。颜异之父。

    颜异(?-前117年),琅琊郡临沂人,西汉大臣。复圣颜回第十世孙,颜产之子,名儒颜之推嫡祖。

    早年为济南亭长,汉武帝时期任大司农,以廉洁正直官至九卿。元狩六年,坐腹诽罪被杀。

    这里面的时间线明显存在问题。

    这里面颜高都是颜回的九世孙,而且是嫡亲的。

    颜回和嫡亲的九世孙都是孔子的徒弟,明显是不对的。

    按照这个逻辑来算,颜高要是四五百岁的人才说得通。(未完待续。)8

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