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1398节 黄庭经

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    晴儿点亮了堂中的纱灯,却看到公主凄婉的模样,只想说些什么,可话语哽咽在嗓间,无法出声。

    这些年来,她们遭受了太多的苦难,知道人微言轻的道理。

    公主能如何?

    哪怕曾经的皇帝,不也是仰人鼻息的度日,活得屈辱不堪?

    很多事情,帮手并非责任,而是权利,她们一介弱女子,能要求别人什么?

    沈约喃喃道:“难道说……张择端有意让……令尊寻找香巴拉吗?”

    这是最有可能的猜想。

    诗盈缓缓摇头,“当初张先生并未立即离去,诗盈以为他在等待消息,于是兴匆匆的将画作呈现给家父。”

    沈约想起一事,“那时图画可有题目?”

    诗盈摇摇头,肯定道:“没有,题目是家父所书。”

    沈约扬眉道:“你可明白……”他没有问下去,因为他从诗盈脸上看到了答案。

    诗盈果然涩然道:“今日听先生和金人所言,诗盈才知道这题目大有深意的。”

    默然片刻,诗盈继续道:“家父看了张先生的那幅画,沉吟了许久,这才道——画的不错,然后让诗盈退下。”

    沈约暗自诧异,心道自己难道猜错了?宋徽宗并不知道香巴拉一事?不然何以对那幅画无动于衷?

    诗盈随即道:“诗盈看家父很有些不悦的模样,也不问画画的是谁,已知道父亲不喜欢这幅画,可还想为张先生争取,于是说作画之人画工虽不如家父,可也是难得的工笔。可是……家父却淡笑道——最难得的是他的苦心。”

    沈约沉吟道:“这么看来,令尊是看出画中的劝诫之意了?”

    诗盈轻叹一声,“今日若非听先生谈论,诗盈还真不知道画中有这多的隐喻。”

    蹙着眉头,诗盈道:“当年诗盈却是看不出画中曲意,可见父亲的表情,感觉他对画很不欣赏,也不敢追问。可这时候蔡宰相突然来了。”

    沈约问了句,“蔡京?”他想说的是、诗盈突然提及到蔡京,恐怕另有波折。

    诗盈点点头,“是的,就是蔡京。他虽是宰相,却只是因为书法颇得家父欣赏,为人却是不值得称道。”

    晴儿怨恨的说了句,“要不都叫他六贼之首呢。”

    诗盈心道,人以群分、物以类聚,父亲和贼人混在一起,也不见得好到哪里。

    以往的日子,父亲在她心目中无疑是伟岸高大、不怒自威的,可经历这些磨难,对于父亲的看法,她自然也有改变。

    “蔡京对家父说——要寻的东西有了眉目。”

    诗盈回忆道:“那时候家父爱好奇石,弄出了什么花石纲,蔡京为了讨好家父,竭力收集天下的奇石献给家父,博得家父的喜欢。我以为蔡京又找到了什么奇特的石头,见他不再说下去,本想离开,家父却说——吾儿天真,不必防她。”

    说到这里,泪水不由浮上诗盈的眼眶。

    沈约见状,心道无论如何,赵佶总是诗盈的父亲,这骨肉之亲,还是让诗盈无法忘怀。

    诗盈默然片刻,终于又道:“然后诗盈就听蔡京说——琴画书棋中的书找到了。”

    杨幺微有振作,暗想这女人说了许久,终于说点儿有用的事情了。

    沈约微有扬眉,暗想宋徽宗果然也在找香巴拉!

    宋徽宗自号教主道君皇帝,推崇道家,但道家讲究无为、清心寡欲,赵佶子女成群,穷奢极欲,自然和修道之人这些举止扯不上边,那赵佶极力的宣扬道教,唯一的理由就是为了长生了。

    “家父听到蔡京所言,终于有了兴趣,立即问道,在何处?”

    诗盈回忆这些事情,略有厌恶,可见沈约听的全神贯注,知道这些事情对他有用,仍旧仔细道:“蔡京从怀中取出一本书,那书的封面上写着《黄庭经》三字。”

    沈约皱下眉头。

    他虽不是辅佐梁武帝的那个沈约,但在佛道两方面的知识着实渊博,这是得益于他师父的教导。

    悟性虽然是老和尚,可绝不抱残守缺,对天下之道皆有涉猎,沈约又知道万法一同的道理,对道家的很多理论也着实有着深刻的认知。

    《黄庭经》又叫做《老子黄庭经》。

    顾名思义,这经书就是老子所做,不过古人和如今的现代人没什么不同,知道很多东西得有名才能有流量,有流量才可能流传下去,因此古书多伪作,托圣贤之名得以流传。

    《黄庭经》应该不是老子所箸,但却是修行极高的人所写。《黄庭经》分《黄庭外景玉经》和《黄庭内景玉经》,两晋时期,又有天师道祖师魏华存新增了《中景经》。

    “黄庭”两字听起来高深难明,但因为经中将人体分为三丹田,又强调永持恬淡无欲,巩固守一之法,实际上经义和密宗观想中脉法仿佛。

    五行中,黄对应土意,土在五行方位里属中,庭为院庭,院庭乃空,是以“黄庭”两字,本对应中空之意。

    在沈约看来,《黄庭经》所讲的修炼法门和密宗的中脉修持法很是相通,又可说是“止观双运”的另一种修炼法门。

    但后人一心希望借此经成仙,不知道其中至理,先存妄念去修,却不除五蕴,越观贪念反倒越重,就如同沟壑蝼蚁,始终无法得见明朗的天空,是以能从经中得道之人实属凤毛麟角。

    宋徽宗尊崇道教,《黄庭经》本应是必备的枕边之物,蔡京掏出一本《黄庭经》,重视的绝非经书内容,而是经书亦有琴、画般的奇异。

    沈约脑海中太多线索并进,得到一个结论,随即想到——如何展现书中之奇?禅观?蔡京书法高绝、人品却是奇差,完全是被五蕴摆弄的可怜虫。蔡京自然无法观出书中之奇,那他如何确定那本《黄庭经》就是“琴画书棋”中的书呢?

    诗盈不知道沈约刹那间思绪如网,只是道:“诗盈听到‘琴画书棋’四字,立即想到张先生讲的那个故事。家父对那本书翻来覆去,半晌才道,这本书看起来也是平平无奇。”

    就在这时,沈约脸色突变。

    杨幺亦是霍然站起,注目杯中之酒。

    诗盈只感觉地面蓦地震颤,不由跌向了沈约。

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