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解一些关于‘术’的知识?“

    “小施主为何如此急切?”玄理也看出了眼前小少年的焦虑,大惑不解。

    “我发现当有别人来伤害我和我的亲人朋友的时候,自己却什么也做不了,只能着他们受伤,只能受他们的保护。我想做一个强者,不畏惧任何敌人的强者,这样才能保护好身边的人。”说着,林烈云眼圈泛红,声音略带哽咽:“父亲说过我是带着祥瑞降世,理应造福世人,而我而我现在什么也做不到!父亲失踪了我却什么也做不了,朋友为了我而身受重伤,自己却只能做一个旁观者,想给身边的人带来幸福,却无能为力。我我好没有用。”说着说着,他已泣不成声。

    玄理的眼神眼神有些变化,叹息一声,自言自语:“世间本有命数,或该如此,也不能阻拦。”抚摸着林烈云的小脑袋,安抚他的情绪,玄理道:“地藏王菩萨有‘地狱不空,誓不成佛’的宏愿,小施主亦有此此愿,老衲也甚为感动。”

    “既然如此,老衲便从了小施主的心愿。”玄理一双慈目静静地注视着林烈云,后者被其眼神所带来的温暖所感,逐渐冷静了下来,认真地聆听玄理大师的讲解。

    “在天底下有一类人,他们拥有着远超他人的强大力量,就如同上天的宠儿,拥有比一般人有着更为得天独厚的能力。在他们之中有的人能借天地之威为己所用,有的人能改变自然秩序,也有的人能够无中生有。这群人被我们称之为——术者。术者作为一类人,他们最早的诞生时间已经不可考了,在已有的历史中,他们的存在几乎决定着历史的发展,无论是大一统的皇朝,还是天下大乱,他们都是一个时代的主角。”

    “考量一个术者的实力要看三项标准,其一便是‘术’,术者之名也正源于‘术’而已。‘术’在东陆存在着两种,其一名曰‘罡’,‘罡’的存在时间对于另一种‘术’而言,只能算是年轻。‘罡’的创建者在东陆赫赫有名,这位天才就是‘第一帝国’的始皇帝,他的存在距今已有一千五百多年了。‘罡’的修炼分为内外两重,内修罡气,通过不断地修炼增加自身罡气:外修体魄,罡气的使用往往依赖于术者身体的强健程度,因而罡之术者对体魄的修炼颇为重视。‘罡’主要划分为五阶,一阶曰‘刃之战力’,‘罡’不能外放,只能增强自身力量、敏捷等,也可强身健体;二阶曰‘罡形’,‘罡’已聚成形,可外放作为能量攻击也可把罡气附着在武器上战斗;三阶曰‘霸王道’,罡气可以转换为‘霸道’和‘王道’两种形态,霸者以刚制敌,王者怀柔天下,三阶的术者既可以转化为单一的‘霸道’或‘王道’战斗,也可以用普通的罡气克敌,但普通的罡气中同时含有霸王二道,两者相互制约,实力不如单一的‘霸道’或‘王道’;四阶曰‘战神守护’,其名源于此阶的术者能使用一种技能——战神守护,其效力在于把使用者的所有属性提升三倍;五阶曰‘龙怒’,术者之‘罡’可转化为龙形,具有‘龙怒’和‘龙威’两大特效,‘龙怒’之威,小施主日后便知。”

    “‘术’的另一种名曰‘辰’,‘辰’的起源时间非常遥远,已不可考,但能知之的是——辰者,受命于天也。‘辰;的修炼修炼方式与信仰或感悟有关,辰之术者具有对某种属性的感悟,这种感悟分为两种方式,一是直接对自然属性的领悟,二是对代表某种属性的强大存在的信仰,如神兽。通过感悟自然存在,以及自身的辰力修炼来提升自身的实力。‘辰’也分为五阶,一阶曰‘星核’,术者于身体内形成‘星核’,‘星核’为辰力之居所,此时术者可以以自身或除天地之外的其他媒介外放‘辰’,但术者往往会因为辰力不足而无法外放太远。二阶曰‘虚形’,术者自身已化为‘辰’,身体任意部分可化为虚幻的形态,使自身的特有属性提升,如雷辰术者能把双脚或全身化为闪电以增加自身速度。但假如虚化的身体遭受到攻击,本体也会受到损伤;三阶曰‘一重域’,术者已可展开领域,在领域内可使辰力外放而不受距离的削弱,而辰力外放的载体在领域内不受限制;四阶曰‘奥义’,不同‘辰’有不同的奥义,能力也不同,如风辰为‘自由之翼’,水辰为‘水之三态’;五阶曰‘二重域’,‘二重域’为术者特有的,即不同的术者拥有不同的‘域’,‘域’的特性也不同,如彭兴将军的‘重力域’就是能使术者控制‘域’范围内的重力。但‘域’有一定的范围,因而超过范围术者的“二重域”能力则不能使用。其实除了这两种‘术’外,在西陆还有第三种‘术’,只是在东陆不常见,老衲也知之不多。”

    “判断术者实力的另一标准则是‘武技’,武技包括了招式和身法,拥有好的武技往往能在‘术’实力相近的人群中出类拔萃,甚至越级挑战也非不可能。小施主的那位朋友今天与那男子一战便是一例,以二阶对战四阶,还能坚持如持久,全靠的就是武技上的优势。在千年战争时期,这样的例子比比皆是,因此术者在提高自己‘术’水平的时候,往往会寻求高明的武技来学习。最后一个术者实力的标准比较不普遍,但的确存在,而且往往起到出奇制胜的效果,所以人们也会把它列入三大标准之一。这个标准即是——秘术,秘术也是‘术’的一种,但没有主流的‘术’那么有威力,而且具备资质修习的人简直凤毛麟角,因为往往只是用来作为辅佐用。关于秘术,暂时不必说的太多,小施主有兴趣的话,以后可以到寺内的万典阁内查阅相关记载。”

    “关于术者,今天先说这么多吧。我们也快回到寺院了,小施主先好好整理思绪,三天后老衲再来找小施主进一步讲解关于‘术’的理论。”玄理见林烈云一副似懂非懂的样子,朗笑道:“方才老衲讲的确实是有些概括和复杂,小施主有什么不懂得,三天后老衲为小施主一一解惑。”

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